प्रतिभा का बस टिकट सिद्धांत

नवंबर 2019

हर कोई जानता है कि महान काम करने के लिए आपको प्राकृतिक क्षमता और दृढ़ संकल्प दोनों की आवश्यकता होती है। लेकिन एक तीसरी चीज़ भी है जो उतनी अच्छी तरह से समझी नहीं गई है: किसी विशेष विषय में एक जुनूनी रुचि।

इस बिंदु को समझाने के लिए मुझे कुछ लोगों के समूह के साथ अपनी प्रतिष्ठा जलानी होगी, और मैं बस टिकट कलेक्टरों को चुनूंगा। ऐसे लोग हैं जो पुराने बस टिकट इकट्ठा करते हैं। कई संग्राहकों की तरह, वे जो इकट्ठा करते हैं, उसके बारीकियों में उनकी जुनूनी रुचि होती है। वे विभिन्न प्रकार के बस टिकटों के बीच ऐसे अंतरों को याद रख सकते हैं जिन्हें हममें से बाकी लोगों के लिए याद रखना मुश्किल होगा। क्योंकि हमें पर्याप्त परवाह नहीं है। पुराने बस टिकटों के बारे में इतना समय सोचने का क्या मतलब है?

जो हमें इस तरह के जुनून की दूसरी विशेषता की ओर ले जाता है: कोई मतलब नहीं है। एक बस टिकट कलेक्टर का प्यार निस्वार्थ है। वे हमें प्रभावित करने या खुद को अमीर बनाने के लिए ऐसा नहीं कर रहे हैं, बल्कि अपने लिए कर रहे हैं।

जब आप उन लोगों के जीवन को देखते हैं जिन्होंने महान काम किया है, तो आपको एक सुसंगत पैटर्न दिखाई देता है। वे अक्सर बस टिकट कलेक्टर की तरह किसी ऐसी चीज़ में जुनूनी रुचि के साथ शुरुआत करते हैं जो उनके अधिकांश समकालीनों को बेकार लगती। डार्विन की बीगल पर अपनी यात्रा के बारे में पुस्तक की सबसे खास विशेषताओं में से एक प्राकृतिक इतिहास में उनकी रुचि की गहराई है। उनकी जिज्ञासा अनंत लगती है। रामानुजन के लिए भी यही बात है, जो घंटों तक अपनी स्लेट पर काम करते हुए श्रृंखलाओं के साथ क्या होता है, यह पता लगाते हैं।

यह सोचना एक गलती है कि वे बाद में की गई खोजों के लिए "नींव रख रहे थे"। उस रूपक में बहुत अधिक इरादा है। बस टिकट कलेक्टरों की तरह, वे इसे इसलिए कर रहे थे क्योंकि उन्हें यह पसंद था।

लेकिन रामानुजन और एक बस टिकट कलेक्टर के बीच एक अंतर है। श्रृंखलाएं मायने रखती हैं, और बस टिकट नहीं।

अगर मुझे प्रतिभा के लिए नुस्खा एक वाक्य में रखना पड़े, तो वह यह हो सकता है: किसी ऐसी चीज़ के प्रति निस्वार्थ जुनून होना जो मायने रखती है।

क्या मैं अन्य दो अवयवों को भूल रहा हूँ? जितना आप सोच सकते हैं उससे कम। किसी विषय में जुनूनी रुचि क्षमता के लिए एक प्रॉक्सी है और दृढ़ संकल्प के लिए एक विकल्प है। जब तक आपके पास पर्याप्त गणितीय योग्यता न हो, तब तक आपको श्रृंखलाएं दिलचस्प नहीं लगेंगी। और जब आप किसी चीज़ में जुनूनी रूप से रुचि रखते हैं, तो आपको उतने दृढ़ संकल्प की आवश्यकता नहीं होती है: जब जिज्ञासा आपको खींच रही हो तो आपको खुद को उतना जोर से धकेलने की आवश्यकता नहीं होती है।

एक जुनूनी रुचि आपको भाग्य भी लाएगी, जहाँ तक कुछ भी ला सकता है। पाश्चर के अनुसार, संयोग तैयार दिमाग का पक्षधर है, और यदि कोई एक चीज़ है जो एक जुनूनी दिमाग है, तो वह तैयार है।

इस तरह के जुनून का निस्वार्थता इसका सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। न केवल इसलिए कि यह ईमानदारी के लिए एक फिल्टर है, बल्कि इसलिए कि यह आपको नए विचारों की खोज करने में मदद करता है।

नए विचारों की ओर ले जाने वाले रास्ते अक्सर अप्रत्याशित लगते हैं। यदि वे आशाजनक लगते, तो अन्य लोग पहले ही उनका पता लगा चुके होते। महान काम करने वाले लोग इन रास्तों की खोज कैसे करते हैं जिन्हें दूसरे अनदेखा कर देते हैं? लोकप्रिय कहानी यह है कि उनके पास बेहतर दृष्टि होती है: क्योंकि वे इतने प्रतिभाशाली होते हैं, वे ऐसे रास्ते देखते हैं जिन्हें दूसरे चूक जाते हैं। लेकिन अगर आप देखें कि महान खोजें कैसे की जाती हैं, तो ऐसा नहीं होता है। डार्विन ने व्यक्तिगत प्रजातियों पर अन्य लोगों की तुलना में अधिक ध्यान नहीं दिया क्योंकि उन्होंने देखा कि इससे महान खोजें होंगी, और उन्होंने ऐसा नहीं किया। वह बस ऐसी चीजों में वास्तव में, वास्तव में रुचि रखते थे।

डार्विन इसे बंद नहीं कर सका। रामानुजन भी नहीं कर सका। उन्होंने उन छिपे हुए रास्तों की खोज नहीं की जो उन्होंने की क्योंकि वे आशाजनक लग रहे थे, बल्कि इसलिए कि वे खुद को रोक नहीं सके। यही उन्हें उन रास्तों पर चलने की अनुमति देता है जिन्हें केवल महत्वाकांक्षी व्यक्ति अनदेखा कर देता।

कोई भी तर्कसंगत व्यक्ति यह तय करेगा कि महान उपन्यास लिखने का तरीका टॉल्किन की तरह कई वर्षों तक एक काल्पनिक एल्विश भाषा बनाने से शुरू करना था, या ट्रॉलोप की तरह दक्षिण-पश्चिमी ब्रिटेन के हर घर का दौरा करना था? कोई नहीं, टॉल्किन और ट्रॉलोप सहित।

बस टिकट सिद्धांत कारlyle की प्रतिभा की प्रसिद्ध परिभाषा के समान है, जो कि कष्ट उठाने की अनंत क्षमता है। लेकिन दो अंतर हैं। बस टिकट सिद्धांत यह स्पष्ट करता है कि कष्ट उठाने की यह अनंत क्षमता का स्रोत अनंत परिश्रम नहीं है, जैसा कि कारlyle का मतलब लगता है, बल्कि उस तरह का अनंत हित है जो संग्राहकों के पास होता है। यह एक महत्वपूर्ण योग्यता भी जोड़ता है: किसी ऐसी चीज़ के बारे में कष्ट उठाने की अनंत क्षमता जो मायने रखती है।

तो क्या मायने रखता है? आप कभी निश्चित नहीं हो सकते। यह ठीक इसलिए है क्योंकि कोई भी पहले से यह नहीं बता सकता कि कौन से रास्ते आशाजनक हैं कि आप उन चीजों पर काम करके नए विचारों की खोज कर सकते हैं जिनमें आपकी रुचि है।

लेकिन कुछ अनुमान हैं जिनका उपयोग आप यह अनुमान लगाने के लिए कर सकते हैं कि क्या कोई जुनून मायने रखने वाला हो सकता है। उदाहरण के लिए, यह अधिक आशाजनक है यदि आप कुछ बना रहे हैं, बजाय इसके कि आप केवल किसी और द्वारा बनाई गई चीज़ का उपभोग कर रहे हों। यह अधिक आशाजनक है यदि आपकी रुचि की कोई चीज़ कठिन है, खासकर यदि यह दूसरों के लिए अधिक कठिन है, बजाय इसके कि यह आपके लिए है। और प्रतिभाशाली लोगों के जुनून आशाजनक होने की अधिक संभावना है। जब प्रतिभाशाली लोग यादृच्छिक चीजों में रुचि रखते हैं, तो वे वास्तव में यादृच्छिक नहीं होते हैं।

लेकिन आप कभी निश्चित नहीं हो सकते। वास्तव में, यहाँ एक दिलचस्प विचार है जो यदि सत्य है तो काफी भयावह भी है: यह हो सकता है कि महान काम करने के लिए, आपको बहुत समय बर्बाद करने की भी आवश्यकता हो।

कई अलग-अलग क्षेत्रों में, इनाम जोखिम के अनुपात में होता है। यदि यह नियम यहाँ लागू होता है, तो वास्तव में महान काम की ओर ले जाने वाले रास्तों को खोजने का तरीका यह है कि आप उन चीजों पर बहुत अधिक प्रयास करने को तैयार रहें जो उतनी ही अप्रत्याशित साबित होती हैं जितनी वे दिखती हैं।

मुझे यकीन नहीं है कि यह सच है। एक ओर, जब तक आप किसी दिलचस्प चीज़ पर कड़ी मेहनत कर रहे हों, तब तक अपना समय बर्बाद करना आश्चर्यजनक रूप से कठिन लगता है। आप जो कुछ भी करते हैं उसका बहुत कुछ उपयोगी साबित होता है। लेकिन दूसरी ओर, जोखिम और इनाम के बीच संबंध का नियम इतना शक्तिशाली है कि यह जहाँ भी जोखिम होता है, वहाँ लागू होता है। न्यूटन का मामला, कम से कम, बताता है कि जोखिम/इनाम नियम यहाँ लागू होता है। वह अपने एक विशेष जुनून के लिए प्रसिद्ध हैं जो अभूतपूर्व रूप से फलदायी साबित हुआ: दुनिया का वर्णन करने के लिए गणित का उपयोग करना। लेकिन उनके दो अन्य जुनून थे, कीमिया और धर्मशास्त्र, जो समय की पूरी बर्बादी लगते थे। वह शुद्ध रूप से आगे बढ़े। भौतिकी जिसे हम अब कहते हैं, उस पर उनका दांव इतना अच्छा रहा कि उसने अन्य दो की भरपाई कर दी। लेकिन क्या अन्य दो आवश्यक थे, इस अर्थ में कि उन्हें इतनी बड़ी खोजें करने के लिए बड़े जोखिम उठाने पड़े? मुझे नहीं पता।

यहाँ एक और भी भयावह विचार है: क्या कोई सभी बुरे दांव लगा सकता है? यह शायद काफी बार होता है। लेकिन हमें नहीं पता कि कितनी बार, क्योंकि ये लोग प्रसिद्ध नहीं होते हैं।

यह केवल इतना नहीं है कि किसी रास्ते पर चलने के रिटर्न का अनुमान लगाना मुश्किल है। वे समय के साथ नाटकीय रूप से बदलते हैं। 1830 प्राकृतिक इतिहास में जुनूनी रूप से रुचि रखने के लिए एक बहुत अच्छा समय था। यदि डार्विन का जन्म 1809 के बजाय 1709 में हुआ होता, तो हम शायद कभी उनके बारे में नहीं जानते।

ऐसी अनिश्चितता के सामने क्या किया जा सकता है? एक समाधान यह है कि आप अपने दांव को हेज करें, जिसका इस मामले में मतलब है कि अपने निजी जुनून के बजाय स्पष्ट रूप से आशाजनक रास्तों पर चलना। लेकिन किसी भी हेज की तरह, आप जोखिम को कम करते समय इनाम को कम कर रहे हैं। यदि आप किसी अधिक पारंपरिक रूप से महत्वाकांक्षी मार्ग पर चलने के लिए जो आपको पसंद है उसे छोड़ देते हैं, तो आप कुछ अद्भुत चूक सकते हैं जिसे आपने अन्यथा खोज लिया होगा। यह भी हर समय होना चाहिए, शायद उस प्रतिभा से भी अधिक जो सभी दांव विफल हो जाते हैं।

दूसरा समाधान यह है कि आप खुद को कई अलग-अलग चीजों में रुचि लेने दें। आप अपने अपसाइड को कम नहीं करते हैं यदि आप समान रूप से वास्तविक रुचियों के बीच स्विच करते हैं, इस आधार पर कि कौन सा अब तक काम कर रहा है। लेकिन यहाँ भी एक खतरा है: यदि आप बहुत अधिक विभिन्न परियोजनाओं पर काम करते हैं, तो आप उनमें से किसी में भी गहराई से नहीं उतर पाएंगे।

बस टिकट सिद्धांत के बारे में एक दिलचस्प बात यह है कि यह समझा सकता है कि विभिन्न प्रकार के लोग विभिन्न प्रकार के काम में क्यों उत्कृष्ट होते हैं। रुचि क्षमता की तुलना में बहुत अधिक असमान रूप से वितरित होती है। यदि प्राकृतिक क्षमता ही महान काम करने के लिए आवश्यक है, और प्राकृतिक क्षमता समान रूप से वितरित होती है, तो आपको उन लोगों के बीच देखे जाने वाले तिरछे वितरणों को समझाने के लिए विस्तृत सिद्धांत ईजाद करने होंगे जो वास्तव में विभिन्न क्षेत्रों में महान काम करते हैं। लेकिन यह हो सकता है कि तिरछेपन का अधिकांश हिस्सा एक सरल व्याख्या हो: विभिन्न लोग विभिन्न चीजों में रुचि रखते हैं।

बस टिकट सिद्धांत यह भी बताता है कि लोग बच्चों के होने के बाद महान काम करने की संभावना कम क्यों रखते हैं। यहाँ रुचि को न केवल बाहरी बाधाओं से प्रतिस्पर्धा करनी पड़ती है, बल्कि एक और रुचि से भी, और जो अधिकांश लोगों के लिए बहुत शक्तिशाली है। बच्चों के होने के बाद काम के लिए समय निकालना कठिन होता है, लेकिन यह आसान हिस्सा है। असली बदलाव यह है कि आप ऐसा नहीं करना चाहते।

लेकिन बस टिकट सिद्धांत का सबसे रोमांचक निहितार्थ यह है कि यह महान काम को प्रोत्साहित करने के तरीके सुझाता है। यदि प्रतिभा के लिए नुस्खा केवल प्राकृतिक क्षमता प्लस कड़ी मेहनत है, तो हम केवल यह उम्मीद कर सकते हैं कि हमारे पास बहुत सारी क्षमता है, और जितनी मेहनत हम कर सकते हैं उतनी मेहनत करें। लेकिन अगर रुचि प्रतिभा का एक महत्वपूर्ण घटक है, तो हम रुचि को बढ़ाकर प्रतिभा को बढ़ा सकते हैं।

उदाहरण के लिए, बहुत महत्वाकांक्षी लोगों के लिए, बस टिकट सिद्धांत बताता है कि महान काम करने का तरीका थोड़ा आराम करना है। अपने दांत पीसने और अपने सभी साथियों द्वारा सबसे आशाजनक शोध रेखा के रूप में सहमत होने का परिश्रमपूर्वक पीछा करने के बजाय, शायद आपको कुछ सिर्फ मनोरंजन के लिए करना चाहिए। और यदि आप अटके हुए हैं, तो वह वह वेक्टर हो सकता है जिसके साथ आप बाहर निकल सकते हैं।

मुझे हमेशा हैमिंग का प्रसिद्ध डबल-बैरल प्रश्न पसंद आया है: आपके क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण समस्याएं क्या हैं, और आप उनमें से किसी पर काम क्यों नहीं कर रहे हैं? यह खुद को झकझोरने का एक शानदार तरीका है। लेकिन यह थोड़ा ओवरफिटिंग हो सकता है। यह कम से कम उतना ही उपयोगी हो सकता है जितना कि खुद से पूछना: यदि आप एक साल का समय लेकर कुछ ऐसा काम कर सकते हैं जो शायद महत्वपूर्ण न हो लेकिन वास्तव में दिलचस्प हो, तो वह क्या होगा?

बस टिकट सिद्धांत यह भी बताता है कि उम्र बढ़ने के साथ धीमा होने से कैसे बचा जाए। शायद लोग उम्र के साथ कम नए विचार क्यों रखते हैं, इसका कारण केवल यह नहीं है कि वे अपनी धार खो रहे हैं। यह भी हो सकता है कि एक बार जब आप स्थापित हो जाते हैं, तो आप अब उन गैर-जिम्मेदाराना साइड प्रोजेक्ट्स के साथ गड़बड़ नहीं कर सकते जैसे आप तब कर सकते थे जब आप युवा थे और किसी को परवाह नहीं थी कि आप क्या करते हैं।

इसका समाधान स्पष्ट है: गैर-जिम्मेदार रहें। हालांकि यह मुश्किल होगा, क्योंकि आप गिरावट को रोकने के लिए जो यादृच्छिक परियोजनाएं उठाते हैं, वे बाहरी लोगों को इसका प्रमाण लगेंगी। और आप स्वयं निश्चित नहीं होंगे कि वे गलत हैं। लेकिन कम से कम जो आप चाहते हैं उस पर काम करना अधिक मजेदार होगा।

यह भी हो सकता है कि हम बच्चों में बौद्धिक बस टिकट संग्रह की आदत विकसित कर सकें। शिक्षा में सामान्य योजना एक व्यापक, सतही फोकस के साथ शुरू करना है, फिर धीरे-धीरे अधिक विशिष्ट बनना है। लेकिन मैंने अपने बच्चों के साथ विपरीत किया है। मुझे पता है कि मैं व्यापक, सतही हिस्से को संभालने के लिए अपने स्कूल पर भरोसा कर सकता हूं, इसलिए मैं उन्हें गहराई में ले जाता हूं।

जब वे किसी चीज़ में रुचि लेते हैं, चाहे वह कितनी भी यादृच्छिक क्यों न हो, मैं उन्हें बेतुके, बस टिकट कलेक्टर की तरह, गहराई में जाने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। मैं यह बस टिकट सिद्धांत के कारण नहीं करता। मैं यह इसलिए करता हूं क्योंकि मैं चाहता हूं कि वे सीखने का आनंद महसूस करें, और वे कभी भी किसी ऐसी चीज के बारे में ऐसा महसूस नहीं करेंगे जिसे मैं उन्हें सीखने के लिए मजबूर कर रहा हूं। यह कुछ ऐसा होना चाहिए जिसमें उनकी रुचि हो। मैं बस न्यूनतम प्रतिरोध के मार्ग का अनुसरण कर रहा हूं; गहराई एक उप-उत्पाद है। लेकिन अगर सीखने के आनंद को दिखाने की कोशिश में मैं उन्हें गहराई में जाने के लिए भी प्रशिक्षित करता हूं, तो यह और भी बेहतर है।

क्या इसका कोई प्रभाव पड़ेगा? मुझे कोई अंदाज़ा नहीं है। लेकिन वह अनिश्चितता शायद सबसे दिलचस्प बिंदु है। यह जानने के लिए बहुत कुछ है कि महान काम कैसे किया जाए। जितनी पुरानी मानव सभ्यता महसूस होती है, यह वास्तव में अभी भी बहुत युवा है यदि हमने कुछ इतना बुनियादी नहीं किया है। यह सोचना रोमांचक है कि खोज के बारे में अभी भी खोजें की जानी बाकी हैं। यदि यह उस तरह की चीज है जिसमें आपकी रुचि है।

नोट्स

[1] संग्रह के अन्य प्रकार भी हैं जो इस बिंदु को बस टिकटों से बेहतर दर्शाते हैं, लेकिन वे अधिक लोकप्रिय भी हैं। एक निम्न उदाहरण का उपयोग करना उतना ही अच्छा लगा जितना कि अधिक लोगों को यह बताकर नाराज करना कि उनके शौक का कोई मतलब नहीं है।

[2] मुझे "निस्वार्थ" शब्द का उपयोग करने के बारे में थोड़ा चिंता थी, क्योंकि कुछ लोग गलती से मानते हैं कि इसका मतलब रुचि नहीं है। लेकिन कोई भी जो खुद को प्रतिभाशाली बनने की उम्मीद करता है, उसे ऐसे बुनियादी शब्द का अर्थ जानना होगा, इसलिए मुझे लगता है कि वे अभी शुरू कर सकते हैं।

[3] सोचें कि प्रतिभा कितनी बार लोगों को यह बताने से या खुद को यह बताने से कि बकवास करना बंद करो और जिम्मेदार बनो, कली में ही कुचल दी जाती है। रामानुजन की माँ एक बहुत बड़ी सक्षमकर्ता थीं। कल्पना कीजिए कि अगर वह नहीं होतीं। कल्पना कीजिए कि अगर उनके माता-पिता ने उन्हें बाहर जाकर नौकरी करने के लिए कहा होता, बजाय घर पर बैठकर गणित करने के।

दूसरी ओर, कोई भी जो पिछले पैराग्राफ को नौकरी न करने को सही ठहराने के लिए उद्धृत करता है, वह शायद गलत है।

[4] 1709 डार्विन समय के लिए वही है जो मिलानीज़ लियोनार्डो स्थान के लिए है।

[5] "कष्ट उठाने की अनंत क्षमता" कारlyle के लेखन का एक पैराफ्राज़ है। उन्होंने अपनी फ्रेडरिक द ग्रेट के इतिहास में लिखा था, "... यह 'प्रतिभा' का फल है (जिसका अर्थ है, सबसे पहले, कष्ट उठाने की पारलौकिक क्षमता)।..." चूंकि पैराफ्राज़ इस बिंदु पर विचार का नाम लगता है, मैंने इसे रखा।

कारlyle का इतिहास 1858 में प्रकाशित हुआ था। 1785 में हेराउल्ट डी सेचेल्स ने बफन को यह कहते हुए उद्धृत किया कि "Le génie n'est qu'une plus grande aptitude ŕ la patience." (प्रतिभा धैर्य के लिए केवल एक बड़ी योग्यता है।)

[6] ट्रॉलोप डाक मार्गों की प्रणाली स्थापित कर रहा था। उन्होंने स्वयं उस जुनून को महसूस किया जिसके साथ उन्होंने इस लक्ष्य का पीछा किया।

यह देखना मनोरंजक है कि एक जुनून एक आदमी पर कैसे बढ़ जाता है। उन दो वर्षों के दौरान ग्रामीण डाक वाहकों के साथ देश को कवर करना मेरे जीवन की महत्वाकांक्षा थी।

यहां तक कि न्यूटन ने भी कभी-कभी अपने जुनून की डिग्री को महसूस किया। पाई को 15 अंकों तक गणना करने के बाद, उन्होंने एक दोस्त को लिखे पत्र में लिखा:

मुझे आपको यह बताते हुए शर्म आ रही है कि मैंने इन गणनाओं को कितने अंकों तक ले गया, उस समय मेरे पास कोई और व्यवसाय नहीं था।

वैसे, रामानुजन भी एक बाध्यकारी कैलकुलेटर थे। जैसा कि कैनेगल अपनी उत्कृष्ट जीवनी में लिखते हैं:

रामानुजन के एक विद्वान, बी.एम. विल्सन ने बाद में बताया कि रामानुजन के संख्या सिद्धांत में शोध अक्सर "संख्यात्मक परिणामों की एक तालिका द्वारा पूर्ववर्ती होता था, जो आमतौर पर उस लंबाई तक ले जाया जाता था जिससे हम में से अधिकांश लोग कतराएंगे।"

[7] प्राकृतिक दुनिया को समझने के लिए काम करना उपभोग के बजाय निर्माण के रूप में गिना जाता है।

न्यूटन ने धर्मशास्त्र पर काम करने का विकल्प चुनकर इस अंतर को पार कर लिया। उनके विश्वासों ने उन्हें इसे देखने की अनुमति नहीं दी, लेकिन प्रकृति में विरोधाभासों का पीछा करना पवित्र ग्रंथों में विरोधाभासों का पीछा करने के तरीके से फलदायी है।

[8] लोगों की किसी विषय में रुचि लेने की प्रवृत्ति का कितना हिस्सा जन्मजात है? मेरे अब तक के अनुभव से पता चलता है कि उत्तर है: इसका अधिकांश भाग। अलग-अलग बच्चे अलग-अलग चीजों में रुचि लेते हैं, और किसी बच्चे को ऐसी चीज में रुचि दिलाना मुश्किल है जिसमें वह अन्यथा नहीं होगा। उस तरह से जो टिकाऊ हो। किसी विषय की ओर से आप जो सबसे अधिक कर सकते हैं वह यह सुनिश्चित करना है कि उसे उचित अवसर मिले - उदाहरण के लिए, उन्हें यह स्पष्ट करना कि स्कूल में वे जो नीरस अभ्यास करते हैं, उससे परे गणित में और भी बहुत कुछ है। उसके बाद यह बच्चे पर निर्भर है।

धन्यवाद मार्क आंद्रेसेन, ट्रेवर ब्लैकवेल, पैट्रिक कोलिन्स, केविन लैकर, जेसिका लिविंगस्टन, जैकी मैकडोनो, रॉबर्ट मॉरिस, लिसा रैंडल, ज़ैक स्टोन, और मेरे 7 साल के बच्चे को इस लेख के ड्राफ्ट पढ़ने के लिए।